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    寒山及其诗研究
     
    [ 作者: 崔小敬   来自:硕博文库   已阅:4533   时间:2006-8-9   录入:hanqinxuan


    【资料形态】硕博文库
    【文献属性】复旦大学,中国古代文学专业,2004年度博士学位论文
    【文章标题】寒山及其诗研究
    【文章作者】崔小敬
    【指导教师】陈允吉

    【中文关键词】寒山; 寒山传说; 宗教情怀; 审美超越;

    【英文关键词】Hanshan; legends of Hanshan; religious emotion; aesthetic transcendence;

    【中文摘要】本篇论文以寒山及其诗为题,全文包括前言、上篇、下篇及附录四个部分。前言分为寒山诗的流传、结集及版本、寒山诗与寒山其人、寒山诗的思想与风格、寒山诗的传播与寒山体四个方面,对历史上的寒山研究历程及现状作了简要评述。上篇“探寻篇”对现在传世的寒山资料进行了系统的梳理与归纳,认为有关寒山的大多数记载均非可靠的信史,而是一种传说。所谓寒山的事迹在本质上是一个传说发生、发展和流变的过程,从早期记载中修道者面貌的寒山一变而为文殊化身,并与普贤化身的拾得并称“二圣”,后弥陀化身之丰干再加入,于是“三隐”或“三贤”系统形成。寒山、拾得故事流传至民间,遂与唐代神僧万回的事迹合流,取万回“和合神”之地位而代之,于是再变而为“和合二仙”,成为在民间广受尊崇的喜乐之神。在这一过程中,故事情节越来越丰富复杂,传说流变越来越繁丽神奇,人物面貌越来越生动鲜活。以其对寒山形象塑造所起的作用而言,佛教徒起了最大的作用,逐渐把寒山神化成了文殊菩萨的化身;其次,是民间信仰的巨大力量,最终创造出了“和合二仙”这样土生土长的神祇形象;再次,是道教徒对寒山形象的重塑,虽然作为道教人士的寒山没有前二者那样声名显赫,但道教徒始终没有放弃对寒山这一“名人”...

    【英文摘要】The article of Hanshan and Hanshan’s poems includes four parts, the preface, the former section,the latter section and the appendix. The preface comments on past and present situations of Hanshan’s studing,consisting of four sides,the circulating,editting and editions of Hanshan’s poems,Hanshan’s poems and Hanshan, ideas and styles of Hanshan’s poems and spreading of Hanshan’s poems and Hanshan Style. The former section of “probing” centering on legends of Hanshan , points
    that materials about Hanshan ...


    中文摘要 5-7
    英文摘要 7-8
    引言:寒山研究现状 8-32
        一、 寒山诗的流传、结集及版本 9-12
        二、 寒山诗与寒山其人 12-16
        三、 寒山诗的思想与风格 16-19
        四、 寒山诗的传播与寒山体 19-32
    上篇 探 寻 篇 32-78
        楔子 32
        第一章 寒山传说辨综 32-62
            第一节 寒山传说的有关资料 33-39
                一 释家类 33-34
                二 序跋类 34-36
                三 笔记类 36-38
                四 其他 38-39
            第二节 寒山传说的形成与流变(上) 39-46
                一 寒山传说的初期形态 39-41
                二 “三隐” 41-46
            第三节  46-62
                三、 佛教色彩的深化 46-51
                四、 “和合二仙” 51-55
                五、 关于寒山的其他传说 55-62
        第二章 杂考 62-78
            第一节 寒山为文殊菩萨说 62-68
            第二节 寒山“入穴自合”说 68-71
            第三节 寒山绘画考 71-78
    下篇 阐 释 篇 78-123
        楔子 78-79
        第一章 寒山诗的宗教情怀 79-105
            第一节 佛教信仰的层次性 79-92
                一 佛理教化诗 80-85
                二 内在体验诗 85-92
            第二节 道教(家)的隐逸与长生 92-105
                一、 隐逸 93-96
                二 长生 96-105
        第二章 寒山诗的审美超越 105-123
            第一节 社会:丑陋与罪恶 105-113
                一 人生与世态 105-109
                二 罪恶之源与解脱之道 109-113
            第二节 寒山:物象与心象 113-123
                一 吟到寒山句便工 114-117
                二 审美的维度 117-123
    附录: 123-126
        寒山:亚美三大文化圈中的不同接受与启示 123-126
    主要参考文献 126-134
    后记 134-137

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