2011年10月27日　佛学研究网

【慈辉佛教文化论坛·总目录】

　　佛学研究网陕西讯　10月27日，“慈辉佛教文化论坛”第四十七讲在陕师大文渊楼一层多媒体教室成功举办。中国人民大学哲学博士、师大宗教中心黄瑞成教授，应邀担任此次讲座的主讲嘉宾。讲座的题目是《古希腊神话中的先知与女神》。陕师大佛教研究所所长吴言生教授主持点评了讲座，一百多名本科硕士博士参加了本场讲座。

主讲人黄瑞成教授

　　讲座之初，黄教授介绍了古希腊先知忒瑞西阿斯其人以及他对西方文化传统的意义。他是个盲人预言家，是凡人欧厄瑞斯与女神卡里克罗德的儿子。他变盲的原因有两个说法。一是由于他将诸神的秘密泄露给人们，因而收到众神的惩罚，使他的眼睛变瞎。另一个说法是由于他无意间看到智慧女神雅典娜沐浴，雅典娜一怒之下把他的眼睛弄瞎。

会场一角

　　这位先知的故事出现在荷马叙事诗《奥德赛》中，出现在古希腊三大肃剧中，出现在柏拉图的对话中，出现在中世纪但丁的《神曲》中，还出现在弥尔顿的《失乐园》中，艾略特的《荒原》中。他对西方文化传统具有巨大深远的意义。

席地而坐

　　黄教授接着讲到研究西方文化的意义，在当今世界格局中，西方思想文化引领渗透着全世界。要想在世界民族之林中立于不败之地，就必须知己知彼，所以，研究西方文化就成为当务之急。古希腊文化就是西方文化思想的基础，也是研究西方文化重心。

悉心聆听

   接着，黄教授讲到特瑞西阿斯先知与两位女神的故事。

　　第一是他与雅典娜的故事。由于忒瑞西阿斯看到雅典娜沐浴，于是她把他变瞎。在这之中隐含着一定的寓意，雅典娜女神是众神之神宙斯的女儿，她拥有与她父亲一样的智慧和力量。所以，看见她就象征者洞见了宇宙的最高智慧。于是他遭到惩罚，眼睛变瞎，隐喻着了解世间的真相是十分危险的。

踊跃提问

　　第二是他与赫拉的故事。他在库勒涅山看见两蛇交尾，就击打了他们。于是他变成了女人。他再次看见它们交尾又由女人变为男人。宙斯与赫拉争论两性在爱情中谁更快乐，特瑞西阿斯的回答未得到赫拉的满意，赫拉于是把他变瞎。在这个故事中，蛇具有一定的象征意义，它们具有很强的生殖力，同时他们的交尾又象征着情欲，特瑞西阿斯击打们就象征着阻断欲望。他的性别转换，变为女人是对男人的超越，又由女人变为男人，是对女人的超越。这样，超越了男女情欲后，就变成了神，变成了全知。他的变瞎也隐喻着盲目的洞见，是用心体会世界。

释疑解惑

　　总之，这两个故事告诉人们，智慧和真理是不易言传的心照不宣的，一旦出口，就会变成祸端。真相有时也不必看清楚，知道真相也是危险的。这与《韩非子·说林上》“知渊中之鱼者不祥”之语意思正相符合。

部分听众合影

    吴教授对黄教授的演讲给予高度评价。并引用王国维的名词浣溪沙来点评讲座。

　        山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。
  　　    试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人！ 

    登上人生的高峰，希望能够一窥皓月的究竟，可是偶然开眼一看，却看到了人间万丈红尘后面的真相。“可怜身是眼中人”。这个“眼中人”就指的在这大梦中忧患劳苦的众生！可怜的是，自己也身在其中。看到了却无法超脱，真是人生最大的悲哀。到哪儿才能找到真正的智慧?只有跳出红尘，向着更高的境界不断地升华。

　　最后，吴教授给同学们提出三个忠告，一是人生在世，任何事都要保持距离，距离产生美。二是要增强包容心，有了包容心，心底才宽。三就是要活在当下，只有把握当下，我们才活得圆满具足。

    讲座结束后，同学们积极向黄教授提问，黄教授都给予细致的回答，讲座在热烈的气氛中圆满结束。（白慧）