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    无限的慈悲:菩萨因何名观世音
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:635   时间:2022-6-29   录入:wangwencui


    2022年6月29日    佛学研究网

        阿缚卢积多伊湿成罗,汉译观自在,指菩萨观有不住有,观空不住空,闻名不着于名,见相不惑于相,心不能动,境不能随,动随不乱其真,自在无碍之智慧。

        旧译阿那婆娄吉低输,汉译观世音。观,能观之智。能所圆融,有无兼畅,照穷正性,察其本末。世音,所观之境。万象流动,隔别不同,类音殊唱,俱蒙离苦。

        菩萨为何名观世音?根据众经,现在略说三种:

        《悲华经》:宝藏如来寻为授记,“善男子!汝观人天及三恶道一切众生,发大悲心。欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子!我当字汝为观世音。”

        此说菩萨因地具大悲心,普令众生离苦得乐,因此宝藏佛为其命名观世音。

        《楞严经》:“恒沙劫前,有佛住世,名观世音。由我所得,圆通根本,发妙耳门,然后身心,微妙含容,周遍法界。”

        当时观世音如来,在大会中,为我授记观世音号。由我观听十方,圆明无碍,如声逾垣,如月印水,有感必应。故观世音之名,遍闻十方世界。这是从菩萨因地修行法门来说的。

        一切众生,向外分别声闻,生毁誉心,起贪嗔痴,造淫杀业,受三途苦。菩萨耳根不向外闻,反闻耳根能闻的闻性,功夫成熟,六根应时销溶,寂灭现前,证圆明三昧,上同诸佛,下化众生,随缘施设,无不自在。

        《法华经》:“佛告无尽意菩萨,善男子:若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”

        这是从菩萨利生法门而言,即通常说的寻声救苦。
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