2022年10月5日    佛学研究网

    每天事务杂乱令人心烦，常会想下一步怎么办？一切事情随着时间的推移，光阴的流逝，都会成为过去，这就是最好的调伏心态。

    四念处

    观身不净，有五点：住处不净、种子不净、体相不净、自性不净、究竟不净。

    观受是苦：苦、悲是其真相，虽乐亦蕴含着苦痛的真实。

    观心无常：心念的迁流变化，对法理的背离及与染污的相应。

    观法无我：我本主宰义，万法皆无主宰，人之为我，只是种错觉幻觉，一种伪装而已

    出离心

    佛法从理论的学习，到实际修行的运用，有一定距离。因为众生的烦恼习气太重，难于调伏，清净心与善法种子总会间断。尤其面对处境的搅扰时，染污恶习总是现前。

    有时明知是错、是恶，而无抑制，眼看滑落，是因为我们的智力不够，心力不足，无法控制烦恼流露，常常对境而无法对治。

    想想漫长生死死生，如何生起出离心啊？出离心的量能生起，即为顺解脱分。若不顺解脱分，就不能解脱生死。
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