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    吴言生教授为清华大国学班讲授禅宗智慧
     
    [ 作者: 文静   来自:本站原创   已阅:1404   时间:2017-8-15   录入:haowenjing

    2017年8月15日        佛学研究网

     

        佛学研究网北京讯: 812-13日,国际佛教禅修学会执行会长、禅学名师吴言生教授应邀为清华大学中国国学百家讲堂开讲禅宗智慧课程。来自全国各地的学员认真聆听了吴教授的智慧开示。

     

     

        课程伊始,吴言生教授提出“人生究竟为何而来”的问题启发学员思考。吴
    教授指出佛教告诉我们:人生只为修炼来;人生只为开悟来;人生只为使命来。人生只为修炼来,意味提高生命层次,提升人生追求。人有肉体生命、精神生命、灵性生命三个层次的生命。经过修炼,人就能够超越时空的局限性,达到正觉正知的最高生命境界。人生只为开悟来,意味着通过禅修能够获得三个方面的受用:过河、爬山、解绳子。“过河”是说修习佛禅智慧,能够教人度过烦恼、迷惘、生死之河,回归生命清净不染的源头;“爬山”是说我们的人生和事业都像在爬山,在生活中践行佛禅智慧,人生和事业就会在高处收获不一样的风景;“解绳子”是要解开束缚心灵的烦恼之绳,获得智慧、宁静、幸福的生命。人生只为使命来,意味着悲智双运,在获得自我觉悟后去觉他,担起使命,觉悟人生后去奉献人生。

     

     

        吴言生教授指出众生之所以烦恼,在痛苦中轮回的根本原因在于无明。佛教告诉我们世事因缘和合而生,并没有固定不变的本体,万物本性是空的。众生看不破事物缘起性空的本质,才会生起贪念,贪而不得就会生起嗔恨心。这就是造成人生种种痛苦的根源之所在。佛教指出修持戒定慧三学,能够对治贪嗔痴三毒。持戒,是提高控制力,知道什么事可为,什么事不可为;修定,是提升专注力,屏蔽外界的诱惑,用心一处;修慧,是增长观察力、执行力,洞悉世事关系,不生妄念执着。佛教教人断除无明根源,将烦恼的生命转化为智慧的生命,将污染的生命转化为清净的生命,将缺憾的生命升华为圆满的生命。

     

        课程期间,吴教授应邀参加了普洱茶茶会,并在茶会上与学员亲切交流,丰富了此次课程的教学内容和形式。

     

        两天的讲座,学员们受益匪浅。课程在法喜充满中结束。

     

    吴教授开讲禅宗智慧

     

    学员们认真聆听

     

    端坐紫金莲

     

    喜结禅缘

     

    普洱茶会精彩分享

     

     

    吴言生教授与学员合影

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