2019年2月6日  佛学研究网

    年轻人有必要学净土吗？
    ——一切教理就是为了实现净土

    有些人认为我们年轻嘛，学什么净土？年轻人就要学教理或者参禅等。

    岂不知禅即净土，净土即禅，一切教理最终都要实现净土，而西方净土正是让你迅速圆成的一个方便。

    一切法门归于净土，密严净土是最终的归宿。然而极乐即华藏，西方即密严，也就是一生到西方，最终能彻证到密严。

    既然如此，我们为什么排斥净土呢？

    净土是归宿，一切无不还归于净土。了解了虚妄分别出现的全是虚假显现，不是我们的家乡，而以清净智慧出现的正是自己的归宿，才知道原来一切归于净土。

    阿弥陀佛作为十方诸佛的代表，与我们的因缘极其切近，特别容易生到他的国土，而且有极圆满的功德，我们是这样选定的。

    你还在看低净土吗？
    ——百千法门同归净土

    我们不要片面地看待圣教之间的关系，百千法门同归净土。不要认为净土是老太太学的很低级的法门，也不要以为净土与其他宗派别别分开，实际上净土含摄了一切宗。密宗、禅宗、法相宗、三论宗、律宗等等，证到最后就是净土，它包含了这些。任何修行人只要有信愿，都可以生到净土，他所学的一切，都成为净土资粮。

    这样才知道：哦！原来净土是我的总方向、总归宿，我现在学的一切都是为了还归法界，为了证入密严。这有什么矛盾？

    你修得越高，证得就越高越快，最终出现的是遍虚空全是净土，难道要反对自己的归宿吗？难道一切前进的步伐与归宿有矛盾吗？这一切不都是为了还归自心吗？所以不要把它看成两种。

    各宗各派，普天圣凡的大方向就是净土

    比如，学中观或者学三论宗，主要是《中论》《入中论》《百论》等，祖师是龙树菩萨。

    他写了往生西方的愿文，一心求生极乐世界，临终生到了极乐世界。

    阿弥陀佛建立极乐世界是要摄取什么样的众生呢？

    这里说明，就是要摄取所有十方无量无边、无数世界的一切众生。在汉译和吴译的愿文中指出，“乃至诸天人民，蜎飞蠕动之类，闻我名字，皆悉踊跃，来生我国。”也就是阿弥陀佛不嫌任何众生的罪业，不要说是恶人，连畜生道的众生，饿鬼地狱的众生都要救度，都要让他们能够快速的成佛。

    所以说阿弥陀佛真的是无上的大慈、平等的大悲，如一轮明月浮于万水不嫌浅深，如一个太阳照诸世界不选高下，摄万机于一愿，纳千品于念佛，不舍一人，平等度脱九法界一切众生。

《长安与中国佛教》（41集）讲座（吴言生主讲）上线