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    吴言生讲心经10 无六根、无六尘、无六识(下)
     
    [ 作者: 吴言生   来自:喜马拉雅   已阅:573   时间:2019-7-4   录入:chengshangyun

     

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      关键词 

    无舌根,无身根,无意根
    弘一大师,咸有咸的味,淡有淡的味
    忍辱仙人,阿若憍陈如,王阳明
    梵志献花,放下、放下、放下
     
    上一讲我们讲了《心经》的
    无眼根、无色尘、无眼识;
    无耳根、无声尘、无耳识;
    无鼻根、无香尘、无鼻识。
    今天我们接着讲后面的三种。

      无舌根、味尘、舌识 

    无舌根、无味尘、无舌识。
    当我们舌尝味尘,平等而受时,
    舌识就清净了。
    弘一大师
    “咸有咸的味!”
    “淡有淡的味。”
    不管遇到什么味道,都坦然受之,
    酸甜苦辣咸,味味皆是至味,
    这是多么随缘自适的悟道者的胸怀。

      无身根、触尘、身识  

    无身根、无触尘、无身识。
    当我们的身体接触外境,
    不起爱憎之情的时候,
    我们的身识就清净了。
    《金刚经》忍辱仙人的故事。

      无意根、法尘、意识 

    无意根、无法尘、无意识。
    意根对着法尘的时候,
    不生起贪执的念头,
    意识就清净了。
    王阳明:“你们都以落第为耻,
    我却以落第动心为耻。”

      梵志献花的禅机 

    眼见色,执着地分别明暗与美丑,
    “见性”就随之迷昧了;
    耳闻声,执着地分别音声的善恶,
    “闻性”就随之迷昧了;
    鼻嗅香,执着地分别香臭的气味,
    “嗅性”就随之迷昧了;
    舌尝味,执着地分别酸甜苦辣咸,
    “尝性”就随之迷昧了;
    身触物,执着地分别痛痒酸麻,
    “觉性”就随之迷昧了。
    意觉法,执着地分别苦乐美丑,
    “思性”就随之迷昧了。
    《五灯会元》第一卷:
    黑氏梵志,两只手各拿着一束花,
    来供养世尊。世尊说:“放下。”
    梵志放下了左手的梧桐花。
    世尊说:“放下。”
    梵声放下了右手的合欢花。
    世尊又说:“放下。”梵志迷惑不解:
    “我已经两只手都放下了,
    您还让我放下个什么?”
    世尊说:“我让你放下的是,
    内放下六根外放下六尘中放下六识。
    这十八界一起放下,
    这才是你的安身立命之处!”
     
      本课小结 

    放下,放下,放下!
    这就是我们诵读《心经》的时候,
    一定要反反复复地念诵的咒语。
    内放下六根,外放下六尘,
    中放下六识!
    放下,放下,放下!
    内放下六根,六根就清净了。
    外放下六尘,一尘就不染了。
    中放下六识,六识就自在了。

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    往期回顾:
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    吴言生讲心经01 般若波罗蜜多 
    ▶ 吴言生讲心经02 五蕴皆空 
    ▶ 吴言生讲心经03 色即是空 
    ▶ 吴言生讲心经04 空即是色 
    ▶ 吴言生讲心经05 不生不灭 
    ▶ 吴言生讲心经06 不垢不净
    ▶ 吴言生讲心经07 无六根,无六尘 
    ▶ 吴言生讲心经08 无眼界乃至无意识界 
    ▶ 吴言生讲心经09 无六根、无六尘、无六识(上) 

     

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